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更新生土民居

作者:王燕京 分类：房地产 上传者:ZCOM网友

2005年8月，我接到台里下达的新任务——拍摄云南永仁县“长江上游绿色乡村生态民居”示范工程纪录片。赶到莲池已是下午，太阳光直洒在车前窗，我一边把挡光板放下，一边探头出车窗，举目四望：远处的山平平的、缓缓的，山麓前宽阔的坝子（洼地）上，瘦长的水稻、胖胖的烟叶、粗壮的苞米被风吹拂，“上边有坡养羊，下边有田种粮”，一片又一片彝族民居就坐落在山脉与田野之间的山腰上；夕阳下，一家一户的彝族民居渐渐清晰起来——土坯做的院围，院围内80多平方米的院坝，一侧是二层的堂屋，一侧是两层的牲畜房——它们与记忆中的传统民居虽然外观、大小相差无几，但莲池乡的彝族民居已经不再是一山几户的小村寨、小聚落了，因为全是新房，所以“新”字可以代表全部，一派祥和。
2001年，永仁县实施移民扶贫搬迁工程，从高寒山区搬出771户共3346口人，全部安置在县城4公里外远的莲池乡。但搬迁农民一间间新房盖起来不到2年，即出现房屋地面浸水、墙体开裂……新房变危房。
消息传到了曾因改造陕西枣园窑洞而蜚声中外的西安建筑科技大学刘加平教授那里，刘加平教授立刻组织了一个由建筑节能、材料、结构、生态环境、气候、地理、彝族历史、民族文化等多学科专家组成的课题组，对新民居进行了长达2年多的科学调研。经多次筛选，课题组最终选择了有着大专文化的李宗亮家作为搬迁示范房，并对其“新居”进行改造。
我径直来到采访目的地——把拉务村李宗亮家。

通风系统——倒风槽
首先映入眼帘的是堂屋的所有窗户竟然全是玻璃窗！这太不符合我心中彝族对堂屋的印象了！为了御寒，彝族堂屋的门窗通常是用木头制作的，后墙也不开窗户。我疾步走到堂屋里想看个明白，门上方的百叶窗、后墙上的倒风槽、二楼储粮房的百叶窗让我目不暇接。
我不得不向随同我一同采访的示范房设计者周伟博士讨教其中的原理。
彝族人房子中不开后窗是祖祖辈辈的风俗习惯，由此带来许多弊病，比如屋内通风不畅，夏季太热冬季太冷。课题组经过深入调研，他们决定既要尊重彝族人的风俗习惯，又要改进通风系统。在不开后窗的前提下，堂屋房顶开了一个倒风槽，又在二层储粮空间前面设计安装了百叶窗。这样一来，利用冷热不均产生的压差使堂屋和二层的储粮空间形成一个热力环流。夏季倒风槽上的木盖打开，解决了屋中炎热和潮湿；冬季木盖关闭又解决了屋内寒冷。
我禁不住想，如果不采用风能，按城里人的做法，屋内湿潮，用除湿器，屋内暗，点电灯；屋内热，开空调；哪一样不建立在消耗能源的基础上？农民的经济能力能达得到吗？风能原以为是新疆达坂城、广东南澳岛那矗立在戈壁、沿海的一座座白色大风车呢，谁能想到今天风能已经走入普通的民居之中了！
李宗亮也对我们展示这一改造的优势，你看我，这么热的天还穿着长衣服，屋里、屋外，真的很凉快、很舒服！

取暖——太阳能热水器
课题组在一次对搬迁地的常规测试中惊奇的发现，莲池乡虽然海拔只有1600多米，但这里的太阳辐射仅次于西藏地区。
课题组为示范户购置了一个太阳热水器，建造了浴室，这对来自高寒地区的山民来说无异于一次“革命”。因为这些来自于高山的农民，习惯了砍柴烧火做饭取暖的生活方式。
仔细算算，如果搬迁地周围山上的树一根根被砍光时，那巨大的一笔生态恢复成本无人能够准确算得出，但一个太阳能热水器仅有几百元，农民就可以不问青山要资源，家家户户都能用上这样的能源。
因为随时都能享受到热水澡，卫生条件大大改善了，生活舒适度也提高了。

排污——隔油池
紧邻院墙有个隔油池，生活污水流到这里，经过除油后的水，从隔油池底部流到距离院子较远的另一个水处理池中。池中覆盖了50公分高的石英砂，隔油后的水从底部经过石英砂的过滤向上漫，漫到池子上层的水就是洁净的水了，这水可以直接排到了周围的小溪中。
我感叹设计人员的周密设计，因为彝族民居内的生活污水大多都是随着院内的排水沟直接排到院外，流到周边的小溪中。如果彝族的每家每户都能够用上这样的能源和排污系统，对于保护我们长江上游地区的生态环境，作用是不可低估的。
环境是大概念，保障是大体系，民居是体系中的小成员，如果小成员都参与到大体系的环境保障中，环保也就不再是个概念。

生土——最古老的“新型”建材
无论中国传统还是世界其他国家的传统民居，一个最显著的特点就是其与自然环境能够很好的融合到一起，经久不衰、生生不息。课题组经过不断的研究得出的结论是这些民居可以继续采用生土作为建筑材料。
生土材料传湿性能非常好，在室内空气过度潮湿的时候，它可以很好地吸收空气中的湿度，在室内空气比较干燥的时候，它又可以增加湿度。生土的这种“呼吸作用”，可以在室内形成一个良好的湿度环境。生土材料隔热性能也非常好，把墙加厚或者减薄也是调节室内温度的一个好办法。
我曾看到过许多生土房被废弃后，与周围的植物混为一体，在很短的时间内融合回自然环境中，所以说不仅生土是一种很好的、可再生的建筑材料，而且还可以达到对资源循环利用的目的。相比城市的钢筋混凝土建筑，如果一旦它们的寿命终结时，那难以废弃掉的建筑垃圾将是未来的一个巨大隐患。

此外，示范房还有许多的修改，院坝已经被绿色所覆盖，简单的几块砖作为甬道，把主人种植的花草切成不同形状的绿地，牲畜房低于堂屋，猪羊的味道随风飘出，卫生间和牲畜房连接，让这里的沼气常常超量……，所有这些细微的改造，让我对新彝族民居刮目相看。
改造的其实不仅仅是民居本身，我深深的感受到：农民对绿色节能观念的认识与日俱增是关键。推崇乡村生土民居建筑，不仅仅是一种文化的延续，一个建筑的传承，更重要的是当我们面对中国300亿平方米的乡村建筑如何发展时，“长江上游绿色乡村生土民居”为建筑学者们提供了一个更加宽阔的建筑思考空间……